23 de novembre 2020

Islamistes finançats per Turquia saquegen l’església ortodoxa siríaca de de Mar Touma, Síria

El pare Mikhail Jacob, sacerdot de l’església de Mar Assia al-Hakim a Derbasiya, va acusar els membres de grups d’oposició armats de suport turc de robar i saquejar el contingut de l’església de Mar Touma a la ciutat de Sere Kaniye (Ras al-Ain).

Els veïns de la ciutat de Sere Kaniye es van despertar diumenge al matí i van trobar que l'església ortodoxa siríaca Mar Touma de la ciutat havia estat robada i saquejada després de trencar-li els panys.

Jacob va dir a North Press que, segons fonts de la ciutat de Sere Kaniye, el robatori s’estén fins i tot als instruments de llautó que pertanyen a l’escamot escolta ortodoxa siríaca.

El sacerdot, que solia celebrar misses a l’església de Sant Tomàs durant set anys, va afegir que els objectes robats incloïen tot el que quedava de mobles i metall, com ara candelers, portaespelmes i llums.

La Comissió Internacional d'Investigació sobre Síria va indicar en el seu últim informe que "membres de l'exèrcit nacional van cometre violacions contra civils a Serekaniye i Afrin ... i van saquejar béns de manera coordinada".

El P. Mikhail Jacob considerava que "es feia cas omís de les santedats religioses cristianes, perquè a les nostres ciutats no ens queda res més que les esglésies que cal preservar".

El pare Mikhail Jacob havia celebrat l'última missa a l'església de Sere Kaniye, un dia abans de la invasió turca de la ciutat a finals de l'any passat, i no va poder tornar després de la migració de tots els seus residents cristians.

L'arquebisbe ortodox siríac, Mor Maurice Amsih, ha condemnat el saqueig.


Read more »

20 de novembre 2020

Eucaristies a Valldoreix i Sant Cugat amb objectes sacres que havien estat profanats per l'Estat Islàmic

 


Aquestes peces formen part de la col·lecció d'objectes profanats en països on l'Església és atacada, que Ajuda a l'Església Necessitada s'està acostant a diverses diòcesis. Creus, icones, calzes ... Si vols que també arribin a la teva, pots trucar al telèfon 93 237 37 63 de la delegació de la teva zona geogràfica i truca'ns. L'eucaristia serà el 22 de novembre a l'Església de l'Assumpció de Valldoreix a dos quarts d'una i a Monestir de Sant Cugat del Vallès (Vallès Occidental) a les set del vespre i a dos quarts de nou.

Read more »

25 d’octubre 2020

Pierbattista Pizzaballa nomenat pel Papa nou Patriarca de Jerusalem

El 24 de juny de 2016, el Papa Francescja  el va nomenar Administrador Apostòlic del Patriarcat Llatí de Jerusalem. El 10 de setembre de el mateix any va rebre la consagració episcopal. És membre de la Congregació per a les Esglésies Orientals. El Papa Francesc va nomenar el 24 d'octubre a l'Arquebisbe italià Pierbattista Pizzaballa com a nou Patriarca Llatí de Jerusalem  a Terra Santa.

Mons. Pizzaballa va servir des de 2016 com a Administrador Apostòlic de Jerusalem, quan la seu que serveix a uns 300.000 catòlics a Israel, Palestina, Jordània i Xipre, va quedar vacant. El nou Patriarca de 55 anys d'edat ha viscut a Terra Santa des de 1990 i succeeix en el càrrec a Mons. Fouad Twal, que va liderar el Patriarcat de Jerusalem entre 2008 i 2016. Quan Mons. Pizzaballa va ser nomenat administrador apostòlic, el Patriarcat tenia una deute de més de 100 milions de dòlars.

En una recent entrevista amb EWTN News a Roma, Mons. Pizzaballa va comentar que "han estat quatre anys difícils. Jo tenia una ordre clara: Primer posar ordre en l'administració ", el que va fer pagant el deute amb ajuda de donacions internacionals, baixant costos i venent algunes propietats a Natzaret. El nou Patriarca, que parla italià, hebreu i anglès, va dir a més en l'entrevista que se li va encomanar la tasca de millorar la situació pastoral a Terra Santa, a més d'encoratjar la unitat entre els sacerdots i les diferents comunitats cristianes a Jordània, Israel, Palestina i Xipre. "A el principi va ser molt difícil però una vegada que vam anar transparents crec que la comunitat va recolzar molt i vam poder superar els nostres problemes i finalment donar-li volta a la pàgina".

El Patriarcat Llatí de Jerusalem va rebre la notícia de la seva designació positivament. "Amb sentiments d'alegria i gratitud, la família del 'Patriarcat Llatí de Jerusalem, Amman, Natzaret i Xipre, en particular els bisbes, vicaris patriarcals, sacerdots, seminaristes, diaques i religiosos, consagrats, el poble de Déu en totes les parròquies, així com els treballadors en les institucions diocesanes, feliciten el nou Patriarca desitjant-li a Sa Beatitud l'èxit per complir aquestes responsabilitats excepcionals, especialment en aquestes circumstàncies inusuals ", indica en un comunicat aquest dissabte 24 d'octubre. "Que La seva Beatitud tingui bona salut i la benedicció divina per continuar servint la nostra Església local, mentre promou la pau, la justícia i la reconciliació", afegeix el text.

Mons. Pierbattista Pizzaballa va néixer el 21 d'abril de 1965 a Cologno, província de Bèrgam (Itàlia). Va entrar al Seminari Menor de la Província Franciscana de Crist Rei, a Bologna, al setembre de 1976. El 5 de setembre de 1984 va començar la seva noviciat al convent de la Verna. Va fer la professió temporal a La Verna el 7 de setembre de 1985 i la professió perpètua a Bologna el 14 d'octubre de 1989. Després del seu primer cicle d'estudis filosòfic-teològics, va obtenir la seva llicenciatura en Teologia al Pontifici Ateneu Antonianum de Roma. El 27 de gener de 1990 va ser ordenat diaca i el 15 de setembre de 1990 va ser ordenat sacerdot.

Va arribar a la Custòdia Franciscana de Terra Santa el 7 d'octubre de 1990 i va completar els seus estudis d'especialització en l'Studium Biblicum Franciscanum de Jerusalem el 1993. Més tard va ser professor d'hebreu bíblic en la Facultat Franciscana de Ciències Bíbliques i Arqueològiques de Jerusalem. Va començar el seu servei a la Custòdia de Terra Santa el 2 de juliol de 1999. El 9 de maig de 2001 va ser nomenat Guardià del Convent dels Sants Simeó i Anna a Jerusalem. Compromès amb la cura pastoral dels fidels catòlics d'expressió hebrea, va ser nomenat Vicari Patriarcal a 2005 fins a 2008. El Definitori general de l'Ordre de Germans Menors ho va triar Custodi de Terra Santa i Guardià de la Muntanya Sió al maig de 2004, càrrec que va exercir fins a abril de 2016.


Read more »

09 de juliol 2020

El Patriarca de l'Església Ortodoxa russa demana a Erdogan que no modifiqui l'estatus de Santa Sofia

El patriarca de l'Església ortodoxa russa, Kiril, ha instat a Turquia a mantenir l'estatus neutral de la basílica de Santa Sofia a Istanbul, convertida en museu el 1935 per la llavors jove república laica que va substituir a l'Imperi Otomà, i no reconvertir-la en mesquita .

"Estic profundament amoïnat per les crides d'alguns polítics turcs a revisar l'estatus museístic de Santa Sofia, un dels majors monuments de la cultura cristiana. Espero prudència de Govern turc. Mantenir l'actual estatus neutral de Santa Sofia, una de les majors obres mestres de la cultura cristiana, un temple símbol per a milions de cristians a tot el món, desenvoluparà encara més les relacions entre els pobles de Rússia i Turquia, i enfortirà la pau i l'harmonia interreligioses ", ha assenyalat Kiril.

El patriarca de l'Església ortodoxa russa ha afegit que el "deure de qualsevol Estat civilitzat és mantenir un equilibri per reconciliar les contradiccions en la societat i no exacerbar i promoure la unificació de les persones i no la separació".

El Consell d'Estat o Danistay, el màxim tribunal administratiu, va examinar dijous passat la sol·licitud d'una desconeguda associació propera a el Govern islamista turc per canviar el decret que fa 85 anys va secularitzar l'edifici, i va anunciar que prendrà una decisió dins de les properes dues setmanes. Aquesta associació argumenta que el decret contenia firmes falsificades de l'fundador de la República de Turquia, Mustafa Kemal Atatürk.

La iniciativa ha estat recolzada tant per l'AKP, el partit islamista de president Recep Tayyip Erdogan, com pels seus socis al Parlament, l'ultranacionalista MHP, mentre que compta amb una fervent oposició en el sector acadèmic i part de la societat civil. En el cas de ser convertida en mesquita els turistes podrien seguir visitant l'edifici, però les autoritats haurien de decidir com concilien el rés islàmic amb els mosaics cristians, quan l'islam prohibeix tenir imatges en un temple.

Read more »

05 de juliol 2020

Patriarcat Ecumènic de Constantinoble : si Turquia persisteix amb els plans de reconvertir Santa Sofia en mesquita, corre el risc de posar als cristians contra els musulmans


El Patriarca Ecumènic Bartolomeu (Vartholomaios) ha advertit que si Turquia persisteix amb els plans de reconvertir Santa Sofia en mesquita, corre el risc de convertir els cristians contra els musulmans

Segons l'agència de notícies Orthodoxia, el líder de l'Església ortodoxa grega estava parlant amb una congregació en una església a Istanbul el dimarts al matí quan va manifestar la seva preocupació pels plans aparents del president turc, Recep Tayyip Erdogan, per convertir el patrimoni mundial de la UNESCO, un dels monuments més importants del món ortodox, en una mesquita.

"La potencial conversió de Santa Sofía en mesquita convertirà milions de cristians arreu del món contra l'Islam", va advertir Vartholomaios. "Esperem que la saviesa i la raó prevalguin en definitiva", va afegir.

Vartholomaios també va fer una crida a la gent de Turquia perquè defensi el caràcter universal del monument, destacant que, com a museu, Hagia Sophia reuneix persones i cultures de tot el món.



Read more »

15 de juny 2020

"Ningú hauria de tèmer per la seva seguretat en un temple de pregària enlloc del món", el President Trump defensa els coptes


Dos dies abans del missatge del President Donald Trump, les autoritats egípcies van enderrocar l'església copta de Koum al-Farag que servia a 3.000 fidels de la zona. La destrucció fou el càstig per haver ajustat una zona del temple per acollir estudiants cristians. Fonamentalistes islàmics van començar a atacar els coptes de la localitat i el govern d'Al Sisi va enderrocar l'església. Catorze cristians coptes van ser detinguts. L'u de juny Trump va reaccionar a la tragèdia en el marc del Dia Global Copte. A la segona foto es pot veure com els islamistes van retirat les creus del temple abans d'atacar-lo com es veu en aquest vídeo.

Read more »

23 de maig 2020

Etiòpia desplaça 60.000 cristians per a poder aixecar una "Gran Mesquita"

Etiòpia, una de les antigues nacions cristianes de la terra que va acceptar el cristianisme al 330AD, on es va escriure la primera Bíblia i on es troba l'Arca de l'aliança, continua tancant esglésies. Prop de 60.000 cristians etíops han estat desplaçats de la terra que ara ha estat lliura per a la construcció de la "gran mesquita". El govern va desplaçar els cristians reclamant que “la terra sigui necessària per al desenvolupament”.

Read more »

18 de maig 2020

Les escoles cristianies armènies d'Istanbul en risc de tancament

L’epidèmia de coronavirus ha sacsejat la comunitat armènia de Constantinoble, actualment anomenada Istanbul, i especialment les seves institucions educatives, que tenen ingressos limitats i els dèficits pressupostaris dels quals estan assolint proporcions importants. El Patriarcat Armeni d'Istanbul va publicar una directiva sobre aquelles escoles que han sol·licitat ajuda al Patriarcat.
El Patriarcat va posar aquesta atenció en situació de l'Associació Turco-Armena de Vakifs el 30 d'abril, i va subratllar que cal una acció conjunta immediata. En relació amb aquesta comunicació del Patriarcat, Bedros Shirinoghlu, el president de l'associació, va fer una crida als líders de totes aquestes institucions armènies. Es va destacar la importància de tenir informes financers detallats de les escoles que necessiten ajuda.

Read more »

26 d’abril 2020

El Monestir siríac de Mor Quryaqos serà restaurat però només amb fins turístics

El monestir de Mor Quryaqos (Kyriaqos), a la regió siríaca de Besiri (Êlih en kurd, Batman en turc) serà finalment restaurat. El govern turc el va desallotjar i el va transformar en estable amenaçant de destruir-lo completament. Aram però, les autoritats provincials han decidit restaurar-lo però no permetran que hi tornin els monjos cristians sinó que l'usaran amb fins turístics. El Patriarca d'Antioquia Mor Ignatios Elias III va dirigir el monestir i el va convertir en un refugi on va acollir fins a 7.000 armenis que fugien de les persecucions turques. Fou un centre monofisita que va defensar la unicitat divina en contra de la trinitat.


Inscripció en arameu siríac

Read more »

24 d’abril 2020

Avui es commemoren els 105 anys del genocidi dels cristians de Turquia: Sayfo

En el context de la Gran Guerra, el 1915, va tenir lloc el genocidi armeni, una sèrie d'episodis terribles perpetrats pels turcs que van massacrar fins a 1.500.000 d'armenis, 250.000 grecs pòntics i 250.000 assiris van ser assassinats entre 1913 i 1920, i uns quants milions més van haver de fugir del que ara és Turquia per sobreviure. Algunes fonts diuen que el nombre real d'assiris i grecs pòntics assassinats arriba fins a 750.000 i 500.000, respectivament.

El conflicte es remunta a finals del segle XIX, quan entre la població armènia que vivia a l'Imperi Otomà van sorgir partits nacionalistes armenis que advocaven pel liberalisme i la democràcia per influència europea. Això va provocar revoltes i insurreccions que van ser sufocades per l'exèrcit otomà. El 1894 i el 1897 els otomans (i kurds) van massacrar entre 200.000 i 300.000 armenis, són les que es coneixen com a massacres hamidianes, ja que es van produir durant el regnat d'Abdul Hamid II (també conegut popularment com El Sultà sagnant), qui havia manifestat que pretenia aniquilar a la població armènia.






 Catedrals cremades, cristians crucificats
Un dels episodis més terribles es va produir a Urfa quan l'exèrcit otomà va calar foc a la catedral on s'havien refugiat uns 3.000 armenis, els que van intentar fugir van ser afusellats. Després va venir la massacre d'Adana, en la qual van ser assassinats entre 15.000 i 30.000 armenis.

El 1914, quan l'Imperi Otomà va entrar en guerra al costat d'Alemanya, persistia la idea del genocidi contra la minoria crisitiana, ja fos assíria, grega o armènia aquesta vegada a major escala. De seguida els armenis van ser considerats sospitosos i el govern turc els va retirar càrrecs i armes. Al gener de 1915 l'exèrcit turc va ser derrotat a la batalla de Sarikamis amb 38.000 baixes i a l'abril els rebels armenis van prendre la ciutat de Van. El partit que governava llavors (Joves Turcs) va optar per deportar la població armènia al sud-est d'Anatòlia.

De seguida, per ordre del ministre d'Interior Talaat Pasha, uns 250 intel·lectuals (metges, advocats, artistes, professors ...) van ser arrestats i en els dies següents més de 2.000; molts d’ells després van ser assassinats. Al juny van començar les deportacions en massa, més d'un milió d'armenis van ser traslladats a Mesopotàmia i a l'actual Síria en condicions infrahumanes, després els mataven.

Els armenis van ser massacrats a tot l'Imperi, per exemple, a Van el governador va ordenar crims per forçar la rebel·lió dels armenis i així poder justificar el cercle la ciutat per part de l'exèrcit otomà.

Els assiris que van sobreviure van fugir a Síria

Es creu que podien haver existit fins a 26 camps de concentració per reclutar els cristians, alguns situats a prop de les fronteres siriana i irakiana, on també hi va haver fosses comunes, ja que molts van morir de fam, d'epidèmies, ofegats o cremats. La majoria dels assiris de Mardin van fugir cal al sud i avui viuen a la vall del Khabour siriana. Els grecs pòntics foren exterminats i la resta de grecs deportats a Grècia malgrat viure a Anatòlia fins a vint segles abans que arribessin els turcs.

Algunes d'aquestes atrocitats es coneixen a través de testimonis com el de Rafael de Nogales, un veneçolà allistat en l'exèrcit turc, que segons el que va escriure en el llibre Quatre anys sota la mitjana lluna, a Van, el governador hauria ordenat assassinar a tots els homes armenis. Un altre testimoni seria el de Eitan Belkind, un espia britànic que es va infiltrar en l'exèrcit otomà que va assegurar haver presenciat la incineració de 5.000 armenis entre el 24 i el 25 d’abril de 1915.

Es calcula que uns 800.000 armenis van arribar als centres de deportació de Síria i uns altres 300.000 a la part armènia de Rússia.

Després d'un segle i de 300.000 morts (segons els turcs) o 1.500.000 morts (segons els armenis) Turquia continua negant l'existència del genocidi armeni i que l'objectiu del govern turc fos eliminar a la població armènia, justificant la seva defensa davant la rebel·lió dels armenis, recolzats pels russos. Encara que hi ha nombrosos estudis elaborats per historiadors que demostren el contrari i més de vint països al món ja han reconegut que el genocidi armeni va existir. En moltes ocasions es comparat el genocidi armeni amb l'Holocaust nazi per les seves similituds.

Planes web per consultar el genocidi

El 24 d'abril de 1915 és la data elegida per a marcar el començament del genocidi armeni a l'imperi Otomà, durant la Primera Guerra Mundial. Es calcula que un milió i mig de cristians armenis, assiris i grecs foren assassinats en menys de dos anys a mans del règim ultranacionalista dels Joves Turcs en un genocidi que, encara ara, és negat pel govern turc, que s'hi refereix amb l'eufemisme 'fets del 1915'.
Us oferim una llista de deu enllaços per a entendre millor tant les matances de fa un segle com les iniciatives de reconeixement actuals:
– 1915-2015. Centenari del genocidi armeni és la web oficial de l'aniversari, creada per decisió del comitè estatal d'Armènia per a l'organització dels esdeveniments.
– L'Institut i Museu del Genocidi Armeni és un dels principals centres de record i divulgació del genocidi contra els armenis, situat a la capital d'Armènia, Erevan. S'hi pot fer una visita virtual.
– La web de l'Armenian National Institute, des de Washington, també aplega moltíssim material sobre les matances de fa un segle, inclosos mapes del genocidi, reculls de fotografies històriquesmemorials erigits en record de les víctimes a tot el món...
– The Forgotten és una pàgina multimèdia en anglès on s'apleguen testimonis de les matances a l'imperi Otomà.
– La cadena radiofònica France Info ha dedicat un complet documentari web, L'héritage du silence, amb sis episodis sobre el genocidi armeni.
– La BBC té una pàgina de preguntes i respostes sobre el debat al voltant de la consideració de les matances d'armenis com a genocidi.
– I el diari Le Monde s'hi refereix, també, per mitjà de la interessant infografia Génocide : la douloureuse question de la définition, on apareixen al mapamundi els principals genocidis i matances del segle XX.
– Actualment hi ha una vintena llarga de països (la majoria, receptors de la important diàspora armènia) i institucions internacionals que han reconegut oficialment el genocidi armeni. També hi ha molts governs autònoms de tot el món que s'hi han sumat, com els parlaments balear i català, el 2010.
– Recognize 1915 és una campanya per a donar suport al reconeixement del genocidi armeni per mitjà de signatures en línia i bànners.
– Finalment, us proposem de submergir-vos en l'hemeroteca històrica del New York Times, on sols del 1915 es pot trobar un centenar i mig de notícies sobre les matances de cristians a l'imperi Otomà. En les notícies publicades al diari es descrivien els atacs contra els armenis amb adjectius com 'sistemàtics', 'autoritzats' i 'organitzats pel govern'. Es pot fer el mateix exercici amb l'hemeroteca de La Vanguardia, on es van publicar notícies com aquesta del 19 de novembre de 1915: 'Las horribles matanzas de armenios. Un pueblo que desaparece.'


Read more »

22 d’abril 2020

Egipte legalitza 74 esglésies coptes

Les autoritats egípcies han aprovat la legalització de 74 esglésies i edificis religiosos cristians coptes legalitzats, d'un total de sol·licituds iguals a 5540, des de la implantació de la Llei número 80 de construcció de llocs de culte el 30 d'agost de 2016.

En el passat, els permisos eren concedits per les agències d’intel·ligència i seguretat, mentre que avui en dia la responsabilitat de la construcció o renovació d’edificis és responsabilitat dels governadors provincials. Segons els experts del moviment activista pels drets humans i la llibertat religiosa Solidaritat Cristiana a tot el món (CSW), la nova legislació ha complicat el procés, però la legislació continua sent discriminatòria perquè no s'aplica als musulmans sunnites. A més, la norma no s'aplica a grups religiosos com ara Ahmandi, Baha'is i comunitats xiïtes.

El president Abdel-Fattah al-Sisi ha convertit la llibertat religiosa i la defensa dels cristians en un dels eslògans de la seva pròpia política, alhora que ha acabat en l'objectiu de grups activistes per a nombrosos casos de violacions dels drets humans i una dura repressió de la dissidència interna. En el passat, moltes esglésies i cases de pregària es van construir de manera espontània, sense els permisos necessaris, atès que eren difícils d’obtenir.

La manca de permisos va resultar ser una font de controvèrsia o violència confessional en ser explotada per la majoria musulmana sunnita. I fins i tot en cas d’obtenir-ne una, els cristians han hagut de comprometre-se en diverses ocasions incloent esglésies sense campanes ni torres.

Els cristians majoritàriament coptes  són una minoria substancial (10 per cent) a Egipte, un país amb majoria musulmana de gairebé 95 milions de persones. E 2016 i el 2017, es van dur a terme diversos atacs violents contra la comunitat cristiana. En relació amb els atacs, un tribunal militar va condemnar a 17 persones a mort; tanmateix, el puny de ferro de les autoritats no va servir per aturar la violència.

Read more »

09 d’abril 2020

Priora del Monestir Benedictí de'Abu Gosh: "espero que aquesta crisi permeti canviar les coses en termes d’ecologia"



Sor Marie-Baptiste és priora de Sainte-Françoise Romaine, una comunitat benedictina al poble d'Abu Gosh (Israel). Des de fa 6 anys ha estat vigilant i donant suport a les 14 germanes al seu càrrec. Darrere les parets del monestir, ens dóna avui el seu testimoni sobre confinament.


Sor Marie-Baptiste, com viuen els temps que estem passant?

Tenim l’immens privilegi, a Abu Gosh, que el tancament no canvia gaire a la nostra vida diària. En primer lloc, perquè no som un ordre completament claustrat, de manera que sempre podem sortir al camí habitual. En segon lloc, perquè els nostres germans [benedictins d’Abu Gosh] comparteixen el mateix jardí que nosaltres, i continuem tenint serveis i missa junts cada dia. És com si fóssim una família gran i és una gran comoditat, sabent que tantes persones han estat privades de persones estimades o de pregàries des de fa tres setmanes.

La vostra comunitat, com la resta del món, està més “connectada” del que és habitual?


Sí, perquè crec que necessitem suport ara mateix, és normal. Estem en molt bon contacte per correu electrònic o missatge amb els nostres amics, les nostres famílies i els nostres amfitrions, que haurien d’haver estat allà la setmana de Pasqua. Afortunadament això ho tenim, és cert que ajuda molt. Les monges estan fetes de la mateixa pasta que la resta d’homes, ja sabeu, passem per les mateixes coses. També tenim una responsabilitat, un deure de suport envers tots aquells que ens ho demanen.
Quins pensaments us inspiren sobre aquesta epidèmia?

En primer lloc, penso molt en les persones que conviuen amb aquesta família, i estan confinades a 5 o 6 anys en un petit apartament. És desgarrador perquè es diu molt que aquest temps de confinament pot permetre a les famílies trobar-se, però també pot explotar-ne d’altres i causar greus danys físics i psicològics. Aquesta realitat existeix, no s’ha d’oblidar.

Però també espero que aquesta crisi permeti canviar les coses en termes d’ecologia. Aquests dies, la Terra respira ... gràcies Déu meu! Fa uns dies, resàvem al salm 84 en comunitat, en què Déu pronuncia aquesta frase: "Que no tornin a la seva ximpleria". Estem creuats per l’esperança?
L’esperança que aquesta vegada obrirà el cor dels nostres líders, gent de les finances, perquè s’adonin que el nostre món s’anava tan lluny en un mur?

Aparentment ningú no podia fer res al respecte i, finalment, una petita bèstia va arribar a desordenar-se. Personalment, confio en aquesta certesa que Déu sap treure el bé d’un mal molt gran. Podem esperar que Ell obrirà un camí per aquesta epidèmia.

Com l'ajuda l'oració a viure aquest període?

El ritme d’oració és fonamental per a la nostra comunitat, és el que ens ajuda a mantenir-nos en peu. Preguem la seqüència a l’Esperit Sant que solem cantar a la Pentecosta. En aquest himne, hi ha un vers que evoca el "descans a l'obra": fa ressò de tots els cuidadors que treballen en aquest moment per lluitar contra l'epidèmia. Un altre parla de la “frescor de la febre”: òbviament pensem en tots els malalts. Un altre, encara, evoca el “consol en les llàgrimes”: allà, penso en totes les persones depenudes que no poden enterrar de manera digna a la seva estimada. Aquest tipus de pregària, que diem cada matí, ens porta realment.

Trobo que l’oració dels salms també ajuda especialment: ho trobem tot en els salms! Tots els estats de l’home, la seva angoixa, les seves angoixes, la seva rebel·lió i la seva alimentació amb Déu, o l’altra…. A través d’ells, disposem d’un espai per exterioritzar i verbalitzar el que portem al cor. I us asseguro que les monges no estan exemptes d’aquests sentiments! Els salms sovint acaben amb un crit de confiança o de fe en el Senyor. Jo crec que aquests dies, en especial, ens ajuden a posar les paraules en allò que vivim. Cadascú ha de trobar el seu salm, aquell que pugui ajudar-lo i recolzar-lo.

Read more »

30 de març 2020

Els assiris cancel·len la celebració de l'Akitum, any nou 6.770

Les organitzacions polítiques i socials assíries i siríaques han anunciat que suspenen l'Akitum, el festival d'any nou assiri que es celebra cada u d'abril. La cerimònia, que commemora la primavera, té les seves arrels a la civilització sumèria i fou mantinguda per babilonis i assiris. Enguany se celebrava l'any 6.770.

L'Organització Democràtica Assíria(1), que  ha fet pública la decisió. Segons Daoud Daoud: "Cada any els siríacs, caldeus i assiris celebrem l'Akitum, però enguany degut a l'epidèmia del coronavirus que s'ha estès per tot el món i amenaçat totes les societats, hem decidit cancel·lar les celebracions." política. El Partit de la Unió Siríaca, de Síria, ha donat suport a la decisió.

(1) Coneguda com a Mtakasto, forma part de la Coalició Nacional Siriana de Forces Revolucionàries d'Oposició. Fou fundada el 1957 essent la formació política més antiga dels siríacs. Clarament oposada a Assad ha tingut conflictes amb les autoritats pro kurdes del Nord de Síria. Aliada a l'Assyrian Democratic Party (ADP) de l'Iraq. 



Read more »

29 de març 2020

Crida per l'alliberament de l'activista copte Ramy Kamel



L'activista egipci Ramy Kamel pateix d'asma i continua tancat a una presó egípcia. Fou capturat el 23 de novembre de 2019 per la policia del règim dictatorial d'Al Sisi. Ha estat acusat de "participació i finançament d’un grup terrorista, recepció de fons estrangers, difusió de falses informacions i pertorbacions de l’ordre públic mitjançant l’ús de xarxes socials."

Va ser traslladat a la presó de Tora. Des de l'empresonament, no ha pogut rebre visites familiars i ha passat diversos dies en interrogatoris amb un accés limitat al seu advocat. Aproximadament dues setmanes abans de la seva detenció, Ramy Kamel ja havia estat convocat per la seguretat de l'estat per tal de pressionar-lo perquè cessés les seves activitats de denúncia de les brutalitats contra la comunitat cristiana copta.

Des de la revolució de 2011, Ramy s’ha compromès a defensar la identitat i els drets de la comunitat copta. Va ser un dels fundadors de la Unió Juvenil Maspero, creada després de la massacre de Maspero, realitzada al Caire l’octubre de 2011 per les forces de seguretat i l’exèrcit contra manifestants pacífics principalment coptes. Ramy també va denunciar la falta de reacció per part de l’Estat o fins i tot la seva complicitat en determinades situacions. L’abril passat, va escriure un informe sobre la discriminació que enfrontaven els coptes des que al-Sissi va arribar al poder. Segons el CIHRS, també va participar en el Fòrum sobre qüestions minoritàries organitzat per les Nacions Unides a Ginebra els dies 28 i 29 de novembre de 2019.

Read more »

28 de març 2020

El Patriarca de Jerusalem decreta la supressió dels pagaments de lloguers per tot el 2020 arran del coronavirus

El Patriarca Ortodox Teòfil III ha determinat la mesura per ajudar a la comunitat de la Vila Vella de la Ciutat Santa. El Patriarcat és titular de diversos locals de la vila i vol ajudar així a les comunitats cristiana, musulmana i jueva. Així mateix el Patriarcat Ortodox ha començat a distribuir 1.200 racions alimentàries a Betlem. La mateixa mesura de suspendre els lloguers ha estat adoptada pel Rei Abd-al·lah II de Jordània, guardià haiximita dels llocs sants de musulmans de Jerusalem però el 60 % dels locals pertanyen al Patriarcat Ortodox.

Read more »

06 de març 2020

El Patriarcat Llatí: "la identitat per si sola no és suficient per assegurar un futur als cristians de Jerusalem"

El Patriarcat Llatí de Jerusalem ha publicat un document de la Comissió de Justícia i Pau de l'Assemblea d'Ordinaris Catòlics de Terra Santa en què s'hi reclama un estatut especial per a la ciutat. EL document aposta per la doble vocació de Jerusalem con a ciutat terrenal, per a israelians i àrabs, i com a ciutat santa universal per a cristians, jueus i musulmans. Els cristians hi apareixen com a "vulnerables" entre els qui reivindiquen una ciutat santa només per a les seves creences, siguin musulmanes o jueves. L'Assemblea alerta que "la identitat per si sola no és suficient per assegurar un futur als cristians de Jerusalem".

Des de la retirada del Patriarca Fouad Twal, l'any 2016, el franciscà Pierbattista Pizzaballa actua com a administrador apostòlic sede vacante.

Read more »