Crida de la milícia cristiana de l'Iraq NPU per ajuda financera

El Govern iraquià ha autoritzat un finançament complet per als sous dels soldats del Regiment 74 de les unitats de protecció de la Plana de Nínive (Nineveh Plain Protection Units). La NPU ara està completament autoritzada i finançada per la seva estructura de força actual que s'aproxima a 600 homes.

L' NPDF (Nineveh Plain Defense Fund) va fer aportacions per un import total de 20.509 dòlars al Regiment 74 quan es va iniciar fa gairebé un any:  4.000 dòlars en premis de graduació, 7.074 dòlars en material alimentari durant la seva formació i 9.426 dòlars en uniformes i jaquetes. Les armilles són les mateixes armilles que portaven els soldats a la missa oficial de l'Església de Sant Joan Baptista de Bagdad amb motiu del Dia de les Forces Armades Nacionals iraquianes el passat mes de gener de 2019.

Però el que va sostenir realment el Regiment 74 aquest darrer any va ser la generositat dels seus company. Els soldats fundadors de la NPU van acceptar compartir els seus salaris per proporcionar una mica de suport al Regiment 74 soldats. Ara tots els soldats en actiu reben un sou a temps complet d’uns 900 dòlars al mes.

Si us plau, reconegueu els sacrificis que aquests homes valents estan fent. Feu una donació a la NPDF. Si bé els seus sous es paguen a través del govern iraquià, encara hi ha molts equips no militars i necessitats de subministrament que poden finançar.

Enllaç per a col·laborar

Read more »

Un activista copte pro drets humans arrestat per terrorisme a Egipte

Ramy Kamel, fundador de la Unió de Joves de Maspero (2011) ha estat arrestat el 23 de novembre per la policia del president Abdel Fattah Al-Sissi. L'acusen de rebre fons estrangers i difondre informacions sobre la repressió musulmana contra la minoria cristiana (un 10 % de la població, 10-15 milions de persones ). Ha estat tancat a la presó de Tora.
 
Activistes cristians han difós a Twitter, el hashtag #Free_Ramy. El diputat copte Emad Gad s'ha declarat impactat per la notícia.

Crida per la llibertat de Kamel

Read more »

Jordània i Israel acorden la restauració dels llocs sagrats cristians del riu Jordà

El president d'Israel Reuven Rivlin s'ha reunit avui amb funcionaris jordans a Londres per discutir el desenvolupament de llocs sagrats cristians al llarg del riu Jordà, a la llarga frontera entre els dos països, es van anunciar les obres de treballs. Rivlin ha impulsat la iniciativa de desenvolupar el lloc on, segons el cristianisme, Joan Baptista va batejar a Jesús i els seus seguidors, que impliquen la restauració dels llocs sagrats cristians al llarg del riu, així com el desenvolupament de l’accés als visitants peregrins. La preparació de les àrees inclou la remoció d’uns 6.500 mins terrestres i vagons explosius que recobraven el lloc sagrat, que abans era una zona de guerra.

Read more »

Cotxe bomba contra una església caldea a Síria

L'atac, l'onze de novembre, va formar part d'una cadena de tres cotxes bombes a Qamixli, Síria. L'Estat Islàmic va provocar 5 morts i 26 ferits. Un vehicle amb explosius va esclatar just davant de l'església caldea d' al-Shimu i Cheldani. La invasió turca del Nord de Síria ha permès la reactivació de l'Estat Islàmic a la zona.

Read more »

Islamistes assassinen un sacerdot cristià a Qamishlo, Síria

Hovsep Bedoyan formava part del clergat de l'església catòlica armènia a la ciutat siriana. Aquesta església està en comunió amb Roma i no amb Erevan. En el mateix atac terrorista, reivindicat per l'Estat Islàmic, va morir el seu pare, Abraham Bedoyan.Van ser víctimes d'una emboscada a una carretera al sud de la ciutat. Un diaca va resultat ferit. L'església catòlica armènia compta amb 600.000 fidels i és reconeguda per Roma des de 1742.

Read more »

Paramilitars turcs destrossen una església a Tell Abyad, Síria

Els paramilitars finançats i armats per Turquia van assaltar el temple cristià el 31 d'octubre. Van destruir una imatge de la Mare de Déu, els bancs de fusta, canelobres i imatges que decoraven l'església cristiana. Turquia va iniciar la invasió del Nord de Síria el passat mes d'octubre. La mateixa església de confessió armènia fou atacada per l'Estat Islàmic el 2014 i fou profanada fins que les milícies cristianes, amb les Forces Democràtiques Sirianes, van expulsar els islamistes. Els grups paramilitars al-Jabha al-Shamiya i Faylaq al-Majd són responsables de la nova profanació.

Read more »

Patriarca Caldeu: Els cristians de l'Iraq són discriminats

Louis Raphaël I Sako ha demanat que els plans d’estudis de l’escola iraquiana s’han de reescriure, fer-los més tolerants a altres religions.

Louis Raphaël I Sako, el patriarca catòlic caldeu de Babilònia, va dir en una entrevista a Sharqiya News TV (Iraq) que els currículums escolars iraquians que parlen malament de jueus i cristians haurien de ser reescrits completament per discutir la companyonia, la ciutadania i el respecte. cap a altres religions. Quan li va preguntar sobre les milícies cristianes que lluitaven contra l'Estat Islàmic (IS), Sako va dir que no hi ha milícies que lluiten en nom del cristianisme i que havia demanat als líders del PMU que impedeixin que parts cristianes del PMU s'identifiquessin com a cristianes. Va manifestar la seva oposició a que els cristians prenguessin armes i lluitessin en nom del cristianisme. A més, Sako va dir que els cristians de l'Iraq i de Nínive han estat molt perjudicats pel terrorisme islàmic a la regió i que han estat trencats, descontents i discriminats per l'Estat i els empresaris.

Enllaç a l'entrevista

Read more »

Acaben els treballs de restauració del Monestir de Santa Caterina, Egipte

El monestir, situat al Sinaí, ha estat restaurat pel govern egipci del general Sisi. Des d'ara disposa d'un aparcament automatitzat i d'un sistema electrònic de seguretat per a preveure atacs islamistes segons Romfea. Forma part de l'Església del Sinaí, una de les esglésies ortodoxes gregues.

Es tracta d'un monestir cristià, el més antic encara en funcionament de la branca ortodoxa del cristianisme. Inclou la segona col·lecció més gran de codex del món: àrabs, coptes, hebreus, grecs, armenis i albanesos amb 4.500 manuscrits que estan essent escanejats per un equip grec. Entre els textos el Codex Sinaiticus, la més antiga còpia dels Evangelis. Va ser aixecat entre 548 i 565. La restauració va iniciar-se l'any 2011.

Read more »

Peregrinatge de l'Església Assíria a Kokheh, seu de la més antiga església de l'Iraq

Clergues i fidels de l'Església Assíria de l'Orient van emprendre un pelegrinatge el 23 d'agost de 2019 a les antigues ruïnes de la zona coneguda com Kokheh, Seleucia-Ctesifó, (actual Al-Madaa'in). El lloc és la seu de la més antiga església de l'Iraq, construïda l'any 79AD. La milícia Dwekh Nawsha va custodiar els peregrins conjuntament a l'exèrcit iraquià.

La visita va ser dirigida per Awgin Hormuz i el P. Rehn Behnam Isaac, amb la participació de diaques, cors de les esglésies i fidels de l'Església Assíria de l'Est a l'Iraq. Mazen Razouqi, membre del Consell Provincial de Bagdad i el Sr. Hani Kasto de l'Oficina de Dotacions Religioses, moltes persones que viuen a la regió, ancians tribals i forces de seguretat van rebre el grup amb un generós acolliment i honor.

La paraula "Kokheh" - ܟܘܼܟ݂ܹ̈ܐ - és el plural de "kokha" ܟܘܼܟ݂ܵܐ que significa una cabana normalment construïda a partir d'argila o canya o de branquetes. La petita església construïda inicialment a la zona es va engrandir i modificar durant molts anys, sobretot durant el regnat dels catòlics Mar Awa la Gran (540 - 552). Com a capital de l’Imperi Sassànida, la ciutat va esdevenir un important lloc de poder i a la fi del segle III el bisbe de l’Església d’Orient a Seleucia-Ctesifó, o Bet Kokheh, va rebre el títol catòlic en el qual l’administratiu. Es va atribuir el poder sobre els afers de l'Església a l'Orient, així com el poder de consagrar els bisbes.

Read more »

Les Esglésies cristianes del Sant Sepulcre acorden començar la segona restauració de l'indret

Les tres esglésies cristianes que custodien la Basílica del Sant Sepulcre, a la Ciutat Vella de Jerusalem, han arribat a un pacte per començar la segona etapa de la restauració del lloc on la tradició cristiana assenyala que va ser enterrat Jesús de Natzaret.

El projecte s'executarà en dues fases. En la primera es durà a terme un estudi per valorar la situació en què es troben els fonaments, i en la segona, es restauraran aquests i el terra de l'església:

"Anunciem amb gran alegria i satisfacció el nostre acord per iniciar un projecte per restaurar i rehabilitar els fonaments de la Santa Tomba i el terra de l'Església del Sant Sepulcre", van afirmar en un comunicat els representants de les tres Esglésies cristianes que custodien la basílica: la greco-ortodoxa, l'armènia apostòlica i la catòlic romana.
Aquest projecte es dóna després del resultat positiu de la restauració de la Santa Tomba, i marca i confirma el compromís de les comunitats cristianes de mantenir i rehabilitar el lloc sant", ha subratllat la nota.

Dues institucions científiques italianes s'encarregaran de la restauració, sota la supervisió d'un comitè integrat pels tres custodis. Fa dos anys, un equip de la Universitat Tècnica Nacional d'Atenes va renovar el Edicle que alberga el Sant Sepulcre.

Read more »

Una cristiana de Síria violada i lapidada per islamistes

Suzan Der Kirkour, cristiana armènia de 60 anys, va ser segrestada a Idlib pels islamistes pro turcs fa tres setmanes. La van violar durant nou hores i va ser morta a pedrades. Kirkour era autòctona d'Idlib, concretament de Yavoubiya, on resideix una petita minoria cristiana. La regió siriana va ser ocupada pels islamistes el 2015. El seu cos fou trobat el 9 de juliol sense vida. Tot apunta a que membres de Jabhat Fateh al-Sham, grup islamista sirià que controla la zona dels fets, n'han estat els autors.

Read more »

Sínode Patriarcal Maronita alerta que Orient s'està buidant de cristians

Els bisbes maronites de tot el món es van reunir a la Seu Patriarcal de Bkerke, Líban. Per un fenomen de les naus comunicants, el nombre i les necessitats de les diòcesis de la diàspora estan augmentant. El sínode anual de l'Església maronita (del 5 al 8 de juny i del 10 al 15 de juny) va concloure dissabte en una nota seriosa: l'Orient Mitjà, a part del Líban, que ofereix un cas especial, buida els seus cristians.

Els bisbes maronites van parlar en el seu comunicat final publicat el dissabte dels "senyals seriosos" que els bisbats maronites de Síria, Jordània, de Terra Santa, Egipte i Xipre "emeten" i "les necessitats creixents que s'enfronten, a causa d’una acumulació de crisis". En altres paraules, és l’hemorràgia humana d’aquests països que preocupa el sínode. En paraules d’un bisbe que va demanar l’anonimat, "no hi ha ningú que quedi a Alep, a Damasc, a Terra Santa, a Xipre. Bé, hi ha alguns a Latakia, però segueix sent una petita compensació ". Sabem que a Alep, per tenir un exemple, hi ha gairebé un 10% dels 400.000 cristians que van viure allí abans de l'esclat de la guerra a Síria 2013.

Els bisbes no es donen per vençut i diuen en la seva declaració que defensaran la causa d'aquestes persones forçades a l'èxode per la guerra, la inseguretat, la necessitat econòmica o la pressió ideològica als cossos àrabs i internacionals. perquè "preservin la seva identitat cultural i que els seus països recuperin el seu lloc a la comunitat àrab i internacional". Parlem amb esperança? Sens dubte. És cert que els bisbes són sincers en la seva intervenció, però, tanmateix, troben que l’èxode de les poblacions cristianes a l'Orient Mitjà és, fins a cert punt, irreversible i que genera un fenomen de vaixells comunicants. l'Orient, que es buida a si mateix, s'aboca als països de l'emigració.

A més, el sínodeen el seu comunicat final, afirma haver examinat "la situació dels bisbats de la diàspora, així com l'augment del nombre dels seus fidels i les seves necessitats pastorals, especialment com a sacerdots". Segons el comunicat, els bisbes van mirar la diòcesi de França, la d’Àfrica central i occidental, les comunitats de Sud-àfrica, Europa occidental i el nord d’Europa, així com a Amèrica Central, a Colòmbia, a Perú i Equador. A les diòcesis del Líban, principal font de sacerdots maronites, se'ls ha demanat que donin "prioritat" a la formació de sacerdots missioners "i que ajudin econòmicament a les comunitats en creixement que necessiten".

Pel que fa a la reforma litúrgica de l'Església maronita, el sínode també va destacar la litúrgia com a factor unificador dels maronites. També es presta especial atenció, pel seu paper unificador, als currículums dels quatre seminaris de preparació de la predicació: Ghazir, Karm Saddé, Washington i Roma, amb especial èmfasi en "acompanyament" en totes les etapes de la formació. sacerdotal, per acomiadar candidats incompatibles amb la missió de l'Església.

A més, el sínode va prestar especial atenció als tribunals religiosos maronites i la cura pastoral del matrimoni. Va esperar que anàvem cap a jutges i entrenaments sacerdots a temps complet que s'especialitzessin en dret canònic, no sense crèdit pels bons resultats dels esforços fets en els darrers anys per desenvolupar centres d'escolta. i reconciliació, acompanyament i preparació per al matrimoni.

La presència de refugiats sirians al Líban, el seu nombre i la seva distribució geogràfica van ser objecte de l'atenció del sínode. Amb aquesta finalitat, els bisbes han pres nota d’un informe detallat elaborat per la Fundació Maronita al món.

Les catàstrofes socials que hi ha hagut al Líban en els darrers anys tampoc no van estar absents del paisatge, incloses les escoles catòliques (que inscriuen el 70% dels estudiants al Líban), una llei sobre l'augment dels salaris en el país. sector (46/2017), ha sagnat i ha estat en crisi, fins al punt de forçar alguns d’ells a tancar-se. El sínode no ha oblidat encoratjar l'Estat libanès a reprendre el programa de préstecs a l'habitatge, suspès a causa del debilitament de les capacitats líders del banc central. Per al sínode, l'obstrucció de les joves parelles en aquest horitzó equival a empènyer-les cap a l'èxode i accentuar-ne l'hemorràgia humana.

Finalment, els bisbes han instat la classe política a establir un clima de confiança al país i preservar l'esperit de convivència i "equilibri" en les grans rodes de l'aparell estatal. Pel que fa a les eleccions, el vicari i auxiliar patriarcal Boulos Abdel Sater va ser triat arquebisbe de Beirut, al lloc del bisbe Boulos Matar. És reemplaçat per P. Antoine Aoukar, alt oficial de l'Ordre dels Antonins.

El vicari patriarcal i auxiliar Youhanna Rafic Warcha, és nomenat representant del Patriarcat a la Santa Seu i president del Col·legi Maronita, en substitució del bisbe François Eid, que ha arribat a l'edat de jubilació. Es reemplaça, dins de la curia patriarcal, pel coral Peter Karam responsable del bisbat maronita Notre-Dame du Liban, a Los Angeles.

Read more »

Tres esglésies cristianes signen l'acord per a reformar el Sant Sepulcre

La Basílica del Sant Sepulcre no ha afrontat reparacions des de fa 250 anys. Els enfrontaments entre les diferents esglésies cristianes que la custodien i es reparteixen espais ho ha fet impossible.  L'acord de renovació signat entre els catòlics, els ortodoxos i els armenis apostòlics permetrà ara fer reformes imprescindibles. Jordània finançarà parcialment el projecte. Francesco Patton,  Custodi catòlic de la Terra Santa, el Patriarca Greco Ortodox de Jerusalem, Metropolità Teòfil i el Patriarca Armeni de Jerusalem, Nourhan Manougian, acaben de signar l'acord al Monestir franciscà del Mont Sió.

Read more »

El Rei de Jordània pagarà la restauració del Sant Sepulcre

El Patriarca de Jerusalem, Teòfil III, ha agrait al rei de Jordània Abdullah II, en nom de la Germandat del Sant Sepulcre, les despeses relacionades amb la restauració de la Sant Sepulcre. El Patriarca Teòfil va dir que "aquest donatiu reflecteix el compromís personal del rei amb la seguretat i el futur de Jerusalem com a guardià dels llocs sacres cristians i musulmans de la ciutat".

Read more »

Acte a Barcelona pels 104 anys del genocidi turc sobre les minories cristianes (armenis, grecs i assiris)

El 24 d’abril de 1915, 254 intel·lectuals armenis van ser arrestats a Istanbul i foren deportats a les províncies d’Ayash i Chankiri, on la majoria van ser posteriorment assassinats. Aleshores els armenis gairebé no tenien dirigents. Els  turcs otomans van destruir els seus defensors tant militars com socials. Fins a 1.500.000 d'armenis, 250.000 grecs pòntics i 250.000 assiris van ser assassinats entre 1913 i 1920, i uns quants milions més van haver de fugir del que ara és Turquia per sobreviure. Algunes fonts diuen que el nombre real d'assiris i grecs pòntics assassinats arriba fins a 750.000 i 500.000, respectivament.

El govern turc otomà –que creia que els armenis volien trair l’Imperi a favor de Rússia– el maig de 1915 va ordenar l’expulsió de tos els armenis d’Àsia Menor i Armènia. L’operació va estar acompanyada de saqueigs, tortures i matances. A mesura que s’evacuaven les viles, sovint els homes eren afusellats immediatament, i les dones i els infants es veien forçats a caminar distàncies il·limitades cap al sud, on, si sobrevivien a les violacions, eren internades en camps de concentració. En aquells camps, el més terrible de quals, anomenat Deir ez-Zor, es trobava a Síria, els armenis passaven gana, eren colpejats i assassinats per guàrdies despietats. Tanmateix, de vegades els armenis no eren enviats als camps de concentració. A Trebisonda, per exemple, se’ls va fer embarcar i a alta mar van ser llançats per la borda al Mar Negre.

El genocidi armeni encara es continuava executant el 1921, quan els kemalistes van ser acusats d’abusar i matar de fam els presoners armenis. Malgrat la seva heroica resistència, aproximadament 1.500.000 armenis van morir en un període de 28 anys. Aquesta xifra no inclou el mig milió o més que es van veure constrets a deixar les seves llars i marxar a l’estranger.

L'actitud actual del govern turc, que continua sense reconèixer el genocidi, és d'absolut negacionisme. De fet, el codi penal turc pot penalitzar amb tres anys de presó qualsevol esment de la matança d'armenis. 

Avui s'hi celebrarà un acte de denúncia a Barcelona:

 

Read more »

Erdogan vol convertir Santa Sofia en una mesquita

El president autoritari turc ha trencat el consens sobre Hagia Sophia. La basílica patriarcal fou l'església més gran del món fins l'ocupació turca de Constantinoble el 1453. La Catedral fou transformada en mesquita entre aquell any i el 1931 quan Turquia va transformar-la en un museu per decisió de Kemal Ataturk. Ara el president islamista ha anunciat que existeix la voluntat de tornar a convertir-la en un temple musulmà: "Això ho espera la nostra nació i tot el món islàmic; la nostra nació desitja veure la Santa Sofia com una mesquita ", ha dit.

Read more »

El Regne Unit refusa acollir un iranià cristià argumentant que la Bíblia és violenta

Segons els jesuïtes britànics "Es un exemple especialment escandalós del plantejament imprudent i canviant del Ministeri de l'Interior per determinar els casos d'asil de la vida i la mort". L'advocada del cristià, Nathan Stevens, ha mostrat el document que refusa la petició cursada el 2016. Segons el Regne Unit la Bíblia té passatges violents fet que considera clau per a refusar el dret d'asil.

Read more »

La divisió de les milícies cristianes assíries a l'Iraq

A la ciutat d'Alqosh, en el límit nord de les Planures de Nínive, a l'Iraq, membres uniformats i armats del Zaw'á Demoqratáyá Áturáyá (ADM, per les seves sigles en anglès o Moviment Democràtic Assiri) patrullen els carrers. La ciutat poblada per al voltant de 10.000 cristians es troba en les primeres turons de sortir de la plana, amb un únic camí que hi arriba.

Entrenaments i reunió de la milícia cristiana de l'Iraq propera a l'ADM

L'ADM és un dels principals partits polítics cristians de l'Iraq, amb dos diputats al Consell de Representants a Bagdad i dos membres al parlament del Kurdistan a Arbela. El partit ha tingut forces armades des de la dècada dels anys vuitanta del segle XX, quan es va mobilitzar contra el règim de Saddam Hussein, en aliança amb els kurds. Actualment, es creu que les seves forces armades compten amb al voltant de 2.000 homes, la majoria dels quals proporcionen la seguretat a les oficines del partit.

Logo de l'ADM

A Alqosh, en l'actualitat hi ha al voltant de 40 membres de la força de l'ADM davant una possible arribada de l'Estat Islàmic (IS) a la zona. A principis d'agost, l'"avanç va precipitar l'evacuació de la població civil de la ciutat". Mentre estaven lluny, la força de l'ADM patrullava la ciutat, sobretot per evitar robatoris i saquejos. Atès que els refugiats van tornar, les forces cristianes han restringit les seves activitats a l'observació de les planures i la seguretat de la seva oficina enlloc de patrullar la ciutat, amb plans per salvaguardar qualsevol evacuació futura. Membres de l'ADM van dir a Al-Monitor que el final de les seves patrulles es deu a un desig de no intimidar la població local. Potser és veritat però també és cert que l'ADM no és molt popular a Alqosh, i que per a moltes persones la força d'ADM és una cosa irrellevant.

Les Planures de Nínive es troben a l'est del Tigris al seu pas per Mossul. Històricament, la zona va ser la llar de molts dels assiris cristians de l'Iraq, que remunten la seva ascendència a l'antic imperi assiri. Va ser un dels últims reductes del cristianisme a l'Iraq, encara que yezidi, xabaks, àrabs i kurds també hi vivien. Des de l'any 2003, la seguretat a la regió s'ha dividit amb inquietud entre les forces federals i les del Govern Regional del Kurdistan (GRK), amb una sèrie d'atacs contra grups minoritaris. Anteriorment, les ciutats de Qaraqosh i Bartella, també a les Planures, tenien comitès de protecció que van organitzar guàrdies locals per treballar amb les forces de seguretat. Aquests comitès semblen haver estat organitzats a través de les esglésies locals i s'han ocupat exclusivament de la seguretat local; no van fer resen l'avanç d'IS, per exemple. En altres àrees no ocupades de les Planures, hi ha grups similars, amb habitants locals armats amb fusells Kalashnikov cuidant els seus propis pobles.

 Unitat de la milícia cristiana Dwekh Nawsha a Sharafiyya

Logo de Dwekh Nawsha

 
A pocs quilòmetres al sud de Alqosh en el poble de Sharafiyya, té la seva base una nova força, anomenada Dwekh Nawsha*. El comandant del grup, el tinent coronel Odisho, va dir a Al-Monitor que els números de Dwekh Nawsha són entre 50 i 100 homes, tot i que més de 200 homes han expressat el seu interès a ser voluntaris; el grup es veu limitat només per l'escassetat d'armes. Dwekh Nawsha proporciona seguretat a Sharafiyya, de la qual gairebé tota la població ha estat evacuada, i ocasionalment també dóna suport als peshmerga en la primera línia - però no tan sovint com li agradaria. Mentre que els membres del grup d'ADM en Alqosh són locals, els membres Dwekh Nawsha provenen de diverses ciutats i pobles de tot el nord de l'Iraq; alguns tenen experiència militar o policial. El grup és una iniciativa del Partit Patriòtic Assiri, una entitat molt més petita que l'ADM, i que és molt més còmode amb el Govern Regional del Kurdistan que l'ADM.  El partit té relacions amistoses amb el pro-GRK Chaldean-Syriac-Assyrian Popular Council que és principal partit d'oposició assíria a l'ADM.

L'ADM té més cura és amb el govern kurd, posa l'accent en la percepció del fracàs dels peshmerga per protegir les zones cristianes i en el fonament jurídic de la reclamació de Bagdad per controlar el Planures de Nínive, el Dwekh Nawsha està treballant amb el peshmerga. Els homes porten insígnies Zeravani. El Zeravani són una unitat especial de les forces de seguretat kurdes, similar a una gendarmeria. Al Kurdistan, les diferents unitats dels peshmerga són controlades per diferents partits, principalment el dominant Partit Democràtic del Kurdistan i la Unió Patriòtica del Kurdistan. El Zeravani estan igualment dividits: tots els partits polítics registrats tenen el dret a 40 insígnies Zeravani per a la seguretat de les seves oficines i membres.

Tant la força d'ADM com la de Dwekh Nawsha estan oberts a qualsevol home assiri, independentment de l'església o afiliació política - per exemple, la majoria dels membres de Dwekh Nawsha no són membres del Partit Patriòtic Assiri. Tots dos es queixen de la falta de fons i, per extensió, de les armes: Les dues forces estan armats amb fusells Kalashnikov i un petit nombre de metralladores, i tots dos obtenen les seves armes al mercat negre. Tots dos donen suport a la creació, a les planes de Nínive una regió autònoma per als cristians i altres minories, i els membres de les dues forces donen motivacions similars per a unir-s'hi: el desig de protegir el seu poble en la seva antiga pàtria, juntament amb el desig de ser menys dependents d'altres per la seva seguretat. Les dues forces esperen expandir-se significativament el seu nombre després de l'eliminació d'IS de les Planures de Nínive i en última instància establir una força unificada assíria. No obstant això, l'ADM subratlla la legalitat de la reivindicació d'un autogovern vers Bagdad de les Planures de Nínive, mentre que els membres de Dwekh Nawsha són satisfets de treballar amb les forces kurdes que creuen que controlaran l'àrea després que IS s'hagi anat.

Malgrat les similituds, els dos grups no han col·laborat. Això reflecteix una divisió més gran dins de la comunitat assíria a l'Iraq, entre els que prefereixen treballar amb el Govern Regional del Kurdistan per assolir els seus objectius, i els que treballen amb el govern central. Els objectius fonamentals de l'autonomia - assíria i l'autodefensa, amb la possibilitat de protecció internacional - són els mateixos. És impossible dir si la divisió de forces debilitarà la causa assíria, o si, pel contrari, és capaç d'apel·lar per separat als governs regionals i federals i la divisió serà d'utilitat.

Peter Henderson
Al-Monitor 

* Nota de Cristians de l'Orient: Significa "Els qui es sacrifiquen". 

** Nota de Cristians de l'Orient: A part de les dues milícies que cita Henderson el gener de 2015 es van presentar les Nineveh Plain Forces.

Read more »