Els bisbes maronites de tot el món es van reunir a la Seu Patriarcal de Bkerke, Líban. Per un fenomen de les naus comunicants, el nombre i les necessitats de les diòcesis de la diàspora estan augmentant. El sínode anual de l'Església maronita (del 5 al 8 de juny i del 10 al 15 de juny) va concloure dissabte en una nota seriosa: l'Orient Mitjà, a part del Líban, que ofereix un cas especial, buida els seus cristians.
Els bisbes maronites van parlar en el seu comunicat final publicat el dissabte dels "senyals seriosos" que els bisbats maronites de Síria, Jordània, de Terra Santa, Egipte i Xipre "emeten" i "les necessitats creixents que s'enfronten, a causa d’una acumulació de crisis". En altres paraules, és l’hemorràgia humana d’aquests països que preocupa el sínode. En paraules d’un bisbe que va demanar l’anonimat, "no hi ha ningú que quedi a Alep, a Damasc, a Terra Santa, a Xipre. Bé, hi ha alguns a Latakia, però segueix sent una petita compensació ". Sabem que a Alep, per tenir un exemple, hi ha gairebé un 10% dels 400.000 cristians que van viure allí abans de l'esclat de la guerra a Síria 2013.
Els bisbes no es donen per vençut i diuen en la seva declaració que defensaran la causa d'aquestes persones forçades a l'èxode per la guerra, la inseguretat, la necessitat econòmica o la pressió ideològica als cossos àrabs i internacionals. perquè "preservin la seva identitat cultural i que els seus països recuperin el seu lloc a la comunitat àrab i internacional". Parlem amb esperança? Sens dubte. És cert que els bisbes són sincers en la seva intervenció, però, tanmateix, troben que l’èxode de les poblacions cristianes a l'Orient Mitjà és, fins a cert punt, irreversible i que genera un fenomen de vaixells comunicants. l'Orient, que es buida a si mateix, s'aboca als països de l'emigració.
A més, el sínodeen el seu comunicat final, afirma haver examinat "la situació dels bisbats de la diàspora, així com l'augment del nombre dels seus fidels i les seves necessitats pastorals, especialment com a sacerdots". Segons el comunicat, els bisbes van mirar la diòcesi de França, la d’Àfrica central i occidental, les comunitats de Sud-àfrica, Europa occidental i el nord d’Europa, així com a Amèrica Central, a Colòmbia, a Perú i Equador. A les diòcesis del Líban, principal font de sacerdots maronites, se'ls ha demanat que donin "prioritat" a la formació de sacerdots missioners "i que ajudin econòmicament a les comunitats en creixement que necessiten".
Pel que fa a la reforma litúrgica de l'Església maronita, el sínode també va destacar la litúrgia com a factor unificador dels maronites. També es presta especial atenció, pel seu paper unificador, als currículums dels quatre seminaris de preparació de la predicació: Ghazir, Karm Saddé, Washington i Roma, amb especial èmfasi en "acompanyament" en totes les etapes de la formació. sacerdotal, per acomiadar candidats incompatibles amb la missió de l'Església.
A més, el sínode va prestar especial atenció als tribunals religiosos maronites i la cura pastoral del matrimoni. Va esperar que anàvem cap a jutges i entrenaments sacerdots a temps complet que s'especialitzessin en dret canònic, no sense crèdit pels bons resultats dels esforços fets en els darrers anys per desenvolupar centres d'escolta. i reconciliació, acompanyament i preparació per al matrimoni.
La presència de refugiats sirians al Líban, el seu nombre i la seva distribució geogràfica van ser objecte de l'atenció del sínode. Amb aquesta finalitat, els bisbes han pres nota d’un informe detallat elaborat per la Fundació Maronita al món.
Les catàstrofes socials que hi ha hagut al Líban en els darrers anys tampoc no van estar absents del paisatge, incloses les escoles catòliques (que inscriuen el 70% dels estudiants al Líban), una llei sobre l'augment dels salaris en el país. sector (46/2017), ha sagnat i ha estat en crisi, fins al punt de forçar alguns d’ells a tancar-se. El sínode no ha oblidat encoratjar l'Estat libanès a reprendre el programa de préstecs a l'habitatge, suspès a causa del debilitament de les capacitats líders del banc central. Per al sínode, l'obstrucció de les joves parelles en aquest horitzó equival a empènyer-les cap a l'èxode i accentuar-ne l'hemorràgia humana.
Finalment, els bisbes han instat la classe política a establir un clima de confiança al país i preservar l'esperit de convivència i "equilibri" en les grans rodes de l'aparell estatal. Pel que fa a les eleccions, el vicari i auxiliar patriarcal Boulos Abdel Sater va ser triat arquebisbe de Beirut, al lloc del bisbe Boulos Matar. És reemplaçat per P. Antoine Aoukar, alt oficial de l'Ordre dels Antonins.
El vicari patriarcal i auxiliar Youhanna Rafic Warcha, és nomenat representant del Patriarcat a la Santa Seu i president del Col·legi Maronita, en substitució del bisbe François Eid, que ha arribat a l'edat de jubilació. Es reemplaça, dins de la curia patriarcal, pel coral Peter Karam responsable del bisbat maronita Notre-Dame du Liban, a Los Angeles.
Els bisbes maronites van parlar en el seu comunicat final publicat el dissabte dels "senyals seriosos" que els bisbats maronites de Síria, Jordània, de Terra Santa, Egipte i Xipre "emeten" i "les necessitats creixents que s'enfronten, a causa d’una acumulació de crisis". En altres paraules, és l’hemorràgia humana d’aquests països que preocupa el sínode. En paraules d’un bisbe que va demanar l’anonimat, "no hi ha ningú que quedi a Alep, a Damasc, a Terra Santa, a Xipre. Bé, hi ha alguns a Latakia, però segueix sent una petita compensació ". Sabem que a Alep, per tenir un exemple, hi ha gairebé un 10% dels 400.000 cristians que van viure allí abans de l'esclat de la guerra a Síria 2013.
Els bisbes no es donen per vençut i diuen en la seva declaració que defensaran la causa d'aquestes persones forçades a l'èxode per la guerra, la inseguretat, la necessitat econòmica o la pressió ideològica als cossos àrabs i internacionals. perquè "preservin la seva identitat cultural i que els seus països recuperin el seu lloc a la comunitat àrab i internacional". Parlem amb esperança? Sens dubte. És cert que els bisbes són sincers en la seva intervenció, però, tanmateix, troben que l’èxode de les poblacions cristianes a l'Orient Mitjà és, fins a cert punt, irreversible i que genera un fenomen de vaixells comunicants. l'Orient, que es buida a si mateix, s'aboca als països de l'emigració.
A més, el sínodeen el seu comunicat final, afirma haver examinat "la situació dels bisbats de la diàspora, així com l'augment del nombre dels seus fidels i les seves necessitats pastorals, especialment com a sacerdots". Segons el comunicat, els bisbes van mirar la diòcesi de França, la d’Àfrica central i occidental, les comunitats de Sud-àfrica, Europa occidental i el nord d’Europa, així com a Amèrica Central, a Colòmbia, a Perú i Equador. A les diòcesis del Líban, principal font de sacerdots maronites, se'ls ha demanat que donin "prioritat" a la formació de sacerdots missioners "i que ajudin econòmicament a les comunitats en creixement que necessiten".
Pel que fa a la reforma litúrgica de l'Església maronita, el sínode també va destacar la litúrgia com a factor unificador dels maronites. També es presta especial atenció, pel seu paper unificador, als currículums dels quatre seminaris de preparació de la predicació: Ghazir, Karm Saddé, Washington i Roma, amb especial èmfasi en "acompanyament" en totes les etapes de la formació. sacerdotal, per acomiadar candidats incompatibles amb la missió de l'Església.
A més, el sínode va prestar especial atenció als tribunals religiosos maronites i la cura pastoral del matrimoni. Va esperar que anàvem cap a jutges i entrenaments sacerdots a temps complet que s'especialitzessin en dret canònic, no sense crèdit pels bons resultats dels esforços fets en els darrers anys per desenvolupar centres d'escolta. i reconciliació, acompanyament i preparació per al matrimoni.
La presència de refugiats sirians al Líban, el seu nombre i la seva distribució geogràfica van ser objecte de l'atenció del sínode. Amb aquesta finalitat, els bisbes han pres nota d’un informe detallat elaborat per la Fundació Maronita al món.
Les catàstrofes socials que hi ha hagut al Líban en els darrers anys tampoc no van estar absents del paisatge, incloses les escoles catòliques (que inscriuen el 70% dels estudiants al Líban), una llei sobre l'augment dels salaris en el país. sector (46/2017), ha sagnat i ha estat en crisi, fins al punt de forçar alguns d’ells a tancar-se. El sínode no ha oblidat encoratjar l'Estat libanès a reprendre el programa de préstecs a l'habitatge, suspès a causa del debilitament de les capacitats líders del banc central. Per al sínode, l'obstrucció de les joves parelles en aquest horitzó equival a empènyer-les cap a l'èxode i accentuar-ne l'hemorràgia humana.
Finalment, els bisbes han instat la classe política a establir un clima de confiança al país i preservar l'esperit de convivència i "equilibri" en les grans rodes de l'aparell estatal. Pel que fa a les eleccions, el vicari i auxiliar patriarcal Boulos Abdel Sater va ser triat arquebisbe de Beirut, al lloc del bisbe Boulos Matar. És reemplaçat per P. Antoine Aoukar, alt oficial de l'Ordre dels Antonins.
El vicari patriarcal i auxiliar Youhanna Rafic Warcha, és nomenat representant del Patriarcat a la Santa Seu i president del Col·legi Maronita, en substitució del bisbe François Eid, que ha arribat a l'edat de jubilació. Es reemplaça, dins de la curia patriarcal, pel coral Peter Karam responsable del bisbat maronita Notre-Dame du Liban, a Los Angeles.