La presència de les diferents comunitats cristianes a Orient és secular, molt anterior al naixement de qualsevol dels estats contemporanis que regeixen els destins d’aquelles terres, i evidentment també d’aquells controlats per l’Estat d’Israel, per l’Autoritat Nacional Palestina o a la Franja de Gaza sota el poder del moviment integrista islàmic Hamas.
Encara que la seva presència secular a Orient sigui indiscutible, aquestes importants comunitats cristines, no compten amb estructures estatals o paraestatals que els protegeixin, i actualment es poden trobar entre dos focs, per una qüestió de pes demogràfic la persecució arriba majoritàriament de mans dels integristes islàmics, l’exponent més brutal certament és aquell de l’Isis, amb assassinats de massa, segrestament de dones i criatures, venda com esclaves sexuals de les joves i d’altres atrocitats que l’opinió publica coneix.
Malgrat l’aparent i externa tranquil·litat religiosa vers els cristians, als territoris de l’estat d’Israel i de l’Autoritat Nacional Palestina, trobem importants brots d’intolerància i violència contra aquestes comunitats.
L’ANP va reclamar a la minoria cristiana Palestina “una reducció” de les festivitats de Nadal. El motiu fou la mort de 108 palestins des de l’1 d’octubre a mans de les forces d’Israel. A Betlem, per exemple, va ser aconsellat no encendre fogueres cristianes, com és tradicional, i limitar a només dos
carrers l’enllumenat nadalenc. El president de l’ANP, Rami Hamdallah, va encendre l’arbre nadalenc i va permetre la processó de les diferents esglésies però que ell no hi va participar en el sopar de Nadal. En total hi ha un milió de palestins cristians al món però la majoria són a l’exili i actualment a Cisjordània no són ni el 2%. L’arbre de Nadal a Betlem es va instal·lar el 30 de novembre, festivitat de Sant Andreu.
El cotxe de Fouad Twal, cap del Patriarcat Llatí a Terra Santa, va ser atacat dia de Nadal a Betlem. El cap de l’església catòlica a Palestina fou objecte de les ires de musulmans palestins mentre celebrava el Nadal. En un altre incident, musulmans van cremar l’arbre de Nadal Zababdeh, prop de Jenin. La policia palestina va detenir els dos islamistes autors dels fets així com una dotzena més a la mateixa Betlem. Segons l’agència palestina Ma’an, els extremistes musulmans preparaven un atemptat contra cristians que celebressin el Nadal a Betlem.
A Israel, encara que des de les estructures d’estat s’incentiva la participació dels cristians dins la vida col·lectiva, promocionant per exemple la incorporació dels cristians a l’exèrcit, en els darrers temps han crescut els moviments extremistes religioses hebraics que reclamen l’expulsió dels cristians d’Israel, el líder del moviment Lehava, Benzi Gopstein, continua la seva campanya contra la minoria cristiana a Israel. L’ha acusada de ser “vampirs xucladors de sang” i ha defensat la seva expulsió de l’estat hebreu. Gopstein ha defensat la crema d’esglésies cristianes doncs volen destruir el poble jueu. Els grups Israel Movement for Reform and Progressive Judaism i la Coalition Against Racism han demanat que es persegueixi a Lehava i el propi Gopstein per incitar a l’odi.
Aquest Nadal una dotzena de membres del grup de Bentzi Gopstein, van protestar contra les celebracions del Nadal cristià. Els activistes de Lehava duien cartells com ara “marxeu, bruts” o “ens vau assassinar a l’exili” en una concentració realitzada a un mercat nadalenc a Jerusalem. Lehava va ser fundada per lluitar contra els matrimonis jueus-àrabs i organitza grups per vigilar si troba parelles mixtes. Els seus membres, adolescents, han apallissat àrabs i cristians. Gopstein justificat la crema d’esglésies cristianes dins l’estat d’Israel.
Aquest passat 2015 les comunitats cristianes han patit una escalada persecutòria per part dels extremistes de Lehava o grups paral·lels, extremistes
jueus van calar foc a un seminari greco-ortodox a la ciutat Vella de Jerusalem. Segons Days of Palestine també van pintar grafitis d’odi a les parets d’aquest centre cristià situat a prop de la Porta de Jaffa. “Jesús és un fill de puta” i “Reemborsament de Sió” estaven a les parets pintades amb esprai. Els atacants van abocar líquid inflamable a la finestra del bany, van calar-hi foc i van fugir del lloc.
Aquell més espectacular i destructiu fou aquell realitzat contra l’Església de la Multiplicació dels Pans i els Peixos el 18 de juny passat, el Temple, catòlic, està alçat a Tagbha al lloc de Galilea on Jesús segons la tradició va fer el miracle de la multiplicació. L’església va quedar majoritàriament cremada i, a més, els atacants van deixar pintades en hebreu on asseguraven que els falsos ídols seran destruïts”.
La violència desencadenada per aquests integristes hebreus, ha fet que per primera vegada en trenta anys, el president d’Israel, actualment Reuven Rivli, es reunis amb les dues figures principals de les comunitats cristianes a Jerusalem. El Patriarca greco-ortodox Teòfil III i el Patriarca Llatí, Fouad Twal.
Rivli es va mostrar decidit a reprimir els constants atacs que reben les esglésies cristianes a Israel declarant “Atacar els vostres llocs sants, és com atacar els nostres llocs sants i la llei israeliana s’ha d’aplicar en conseqüència contra aquests crims”. Per la seva part Twal va afirmar: “Condemnem les persecucions de cristians, de la mateixa manera que condemnem l’antisemitisme com un crim; de la mateixa manera que ho fem amb la islamofòbia”.
En aquests primers dies del nou any 2016 a les parets i portes d’un monestir cristià a Jerusalem han aparegut pintades deixades per extremistes jueus. Entre els missatges ressaltaven alguns com “cristians aneu a l’infern” i “mort als cristians heretges, els enemics d’Israel”.
El Govern israelià ha ordenat una investigació immediata del succés d’aquest diumenge, informa Reuters. Els missatges escrits en hebreu es creu que van ser portats a terme per diverses persones, ja que es poden apreciar diferents cal·ligrafies a les pintades. “No deixarem que ningú soscavi la convivència religiosa a Israel”, va dir el ministre de Seguretat Interna, Gilad en un comunicat oficial del govern israelià.
Encara que la seva presència secular a Orient sigui indiscutible, aquestes importants comunitats cristines, no compten amb estructures estatals o paraestatals que els protegeixin, i actualment es poden trobar entre dos focs, per una qüestió de pes demogràfic la persecució arriba majoritàriament de mans dels integristes islàmics, l’exponent més brutal certament és aquell de l’Isis, amb assassinats de massa, segrestament de dones i criatures, venda com esclaves sexuals de les joves i d’altres atrocitats que l’opinió publica coneix.
Malgrat l’aparent i externa tranquil·litat religiosa vers els cristians, als territoris de l’estat d’Israel i de l’Autoritat Nacional Palestina, trobem importants brots d’intolerància i violència contra aquestes comunitats.
L’ANP va reclamar a la minoria cristiana Palestina “una reducció” de les festivitats de Nadal. El motiu fou la mort de 108 palestins des de l’1 d’octubre a mans de les forces d’Israel. A Betlem, per exemple, va ser aconsellat no encendre fogueres cristianes, com és tradicional, i limitar a només dos
Fouad Twal, cap del Patriarcat Llatí a Terra Santa.
carrers l’enllumenat nadalenc. El president de l’ANP, Rami Hamdallah, va encendre l’arbre nadalenc i va permetre la processó de les diferents esglésies però que ell no hi va participar en el sopar de Nadal. En total hi ha un milió de palestins cristians al món però la majoria són a l’exili i actualment a Cisjordània no són ni el 2%. L’arbre de Nadal a Betlem es va instal·lar el 30 de novembre, festivitat de Sant Andreu.
El cotxe de Fouad Twal, cap del Patriarcat Llatí a Terra Santa, va ser atacat dia de Nadal a Betlem. El cap de l’església catòlica a Palestina fou objecte de les ires de musulmans palestins mentre celebrava el Nadal. En un altre incident, musulmans van cremar l’arbre de Nadal Zababdeh, prop de Jenin. La policia palestina va detenir els dos islamistes autors dels fets així com una dotzena més a la mateixa Betlem. Segons l’agència palestina Ma’an, els extremistes musulmans preparaven un atemptat contra cristians que celebressin el Nadal a Betlem.
Benzi Gopstein, líder del moviment Lehava.
A Israel, encara que des de les estructures d’estat s’incentiva la participació dels cristians dins la vida col·lectiva, promocionant per exemple la incorporació dels cristians a l’exèrcit, en els darrers temps han crescut els moviments extremistes religioses hebraics que reclamen l’expulsió dels cristians d’Israel, el líder del moviment Lehava, Benzi Gopstein, continua la seva campanya contra la minoria cristiana a Israel. L’ha acusada de ser “vampirs xucladors de sang” i ha defensat la seva expulsió de l’estat hebreu. Gopstein ha defensat la crema d’esglésies cristianes doncs volen destruir el poble jueu. Els grups Israel Movement for Reform and Progressive Judaism i la Coalition Against Racism han demanat que es persegueixi a Lehava i el propi Gopstein per incitar a l’odi.
Aquest Nadal una dotzena de membres del grup de Bentzi Gopstein, van protestar contra les celebracions del Nadal cristià. Els activistes de Lehava duien cartells com ara “marxeu, bruts” o “ens vau assassinar a l’exili” en una concentració realitzada a un mercat nadalenc a Jerusalem. Lehava va ser fundada per lluitar contra els matrimonis jueus-àrabs i organitza grups per vigilar si troba parelles mixtes. Els seus membres, adolescents, han apallissat àrabs i cristians. Gopstein justificat la crema d’esglésies cristianes dins l’estat d’Israel.
Aquest passat 2015 les comunitats cristianes han patit una escalada persecutòria per part dels extremistes de Lehava o grups paral·lels, extremistes
jueus van calar foc a un seminari greco-ortodox a la ciutat Vella de Jerusalem. Segons Days of Palestine també van pintar grafitis d’odi a les parets d’aquest centre cristià situat a prop de la Porta de Jaffa. “Jesús és un fill de puta” i “Reemborsament de Sió” estaven a les parets pintades amb esprai. Els atacants van abocar líquid inflamable a la finestra del bany, van calar-hi foc i van fugir del lloc.Aquell més espectacular i destructiu fou aquell realitzat contra l’Església de la Multiplicació dels Pans i els Peixos el 18 de juny passat, el Temple, catòlic, està alçat a Tagbha al lloc de Galilea on Jesús segons la tradició va fer el miracle de la multiplicació. L’església va quedar majoritàriament cremada i, a més, els atacants van deixar pintades en hebreu on asseguraven que els falsos ídols seran destruïts”.
La violència desencadenada per aquests integristes hebreus, ha fet que per primera vegada en trenta anys, el president d’Israel, actualment Reuven Rivli, es reunis amb les dues figures principals de les comunitats cristianes a Jerusalem. El Patriarca greco-ortodox Teòfil III i el Patriarca Llatí, Fouad Twal.
Rivli es va mostrar decidit a reprimir els constants atacs que reben les esglésies cristianes a Israel declarant “Atacar els vostres llocs sants, és com atacar els nostres llocs sants i la llei israeliana s’ha d’aplicar en conseqüència contra aquests crims”. Per la seva part Twal va afirmar: “Condemnem les persecucions de cristians, de la mateixa manera que condemnem l’antisemitisme com un crim; de la mateixa manera que ho fem amb la islamofòbia”.
En aquests primers dies del nou any 2016 a les parets i portes d’un monestir cristià a Jerusalem han aparegut pintades deixades per extremistes jueus. Entre els missatges ressaltaven alguns com “cristians aneu a l’infern” i “mort als cristians heretges, els enemics d’Israel”.
El Govern israelià ha ordenat una investigació immediata del succés d’aquest diumenge, informa Reuters. Els missatges escrits en hebreu es creu que van ser portats a terme per diverses persones, ja que es poden apreciar diferents cal·ligrafies a les pintades. “No deixarem que ningú soscavi la convivència religiosa a Israel”, va dir el ministre de Seguretat Interna, Gilad en un comunicat oficial del govern israelià.
